禱告的生活像挖井

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禱告的生活像挖井

2017年7月 院訊
戴禮聖 牧師

當他父親亞伯拉罕在世的日子,他父親 的僕人所挖的井,非利士人全都塞住, 填滿了土。創 26:15

更多的禱告就能更多認識神,好像夫妻結婚幾十年,很容易知道對方喜歡什麼?喜歡吃什麼,穿什麼樣的衣服。但有時我們信主多年,卻仍不認識上帝,不曉得神的喜悅,不明白神在我們生命 中的計畫?所以每天需花時間讀經,禱告,親近神來更認識祂,與神有美好的團契。
以撒的父親亞伯拉罕在世的日子所挖的井,非利士人都塞住了,以撒重新再挖。在中東沙漠地帶需要大量的井水,非利士人喻表撒但,牠常攔阻我們禱告,讓你太忙了沒時間禱告。因為撒但知道上帝的子民若禱告,神就垂聽,神就作事。
我們都知道信主後,要天天禱告讀經才會長進,就好像挖井一樣,每天要 挖,不會一下就挖到水。並且挖井是一件辛苦的事,會流汗疲憊,禱告也是一樣得花體力心力。但你若持續地挖,就會挖到寶石、金礦和鑽石,因為金礦寶石都在地的深處。什麼是寶石?就是禱告到神向你啟示祂寶貴的話,使你的生命大得改變,充滿活潑的盼望。什麼是活水?就是神的恩膏膏抹下來,有能力去執行,神託付你的任務。服事神,服事人如活水江河流給需要的人。
在末後的世代中,我們所經歷的艱難和環境都更具挑戰,也許有些人也正在困難中面對曠野學校的鍛鍊, 曠野的乾枯不是沒有餅可以吃、水可以喝,而是生命沒有讚美的泉源導致乾涸。我們 太在乎曠野的環境而忘了神的恩典。大衛在當王前後,成為王後都曾在曠野流離躲避追殺,但大衛王在曠野蹲苦窯的日子,做出許多生命的詩歌。雖然他也生氣、也埋怨追殺他的仇敵,但他沒有忘記神,在曠野山洞裡唱著詩歌,專心仰望祂。詩篇中我們看大衛讚美神許多屬性,是幫助者、是獨行奇事的神、慈愛又有信實…,當他開口讚美神時,他把神當作生命的第一,而不再是他的仇敵及困難。如果現在你正走在生命中的曠野,不要急著想出來,學會讚美及感謝的禱告,真實地在難處經歷這位又真又活的神。

歡迎你到山上來,像韓國林信愛牧師所說:來山上大聲地呼求主,禱告使我們可以經歷喜樂。禱告使我們在患難時存活下來。或像 IHOP Nicole 牧師所說:雖然是一群少數的關鍵,但藉著合 一禱告,神可以翻轉國家。
一起來禱告中挖井,挖著神所為我們預備的一切美福。

 

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起來!回應神末世的呼召大任

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起來!回應神末世的呼召大任

2014-02-03
中華祈禱院企劃部撰稿

1月30日除夕至2月3日初四,中華祈禱院舉辦舊曆年新春特會,此特會特別邀請布康妮牧師(Connie S. Broome)擔任講員。布康妮牧師是國度性的代禱者,深耕至各國帶領禱告研習會,並動員其代禱團隊,點燃列國禱告之火。這次一連五天的特會,主題為「等待末世君王的呼召」,傳遞每位基督徒在末世中所扮演的角色;及基督再來前的預備。

回應羔羊婚宴的邀請
第一天布康妮牧師首先提到基督徒末世的命定與角色。基督徒受洗後,便開始致力離開基督道理的開端,進到完全的地步(來6:1),成為「妝飾整齊的新婦」迎接新郎的到來。啟示錄19章第7節說到「我們要歡喜快樂,將榮耀歸給他;因為羔羊婚娶的時候到了,新婦也自己預備好了。」新婦「預備好了」的目的是什麼呢?第9節提到「請赴羔羊的婚筵」,就是手中拿著門票才有入場資格的人。神要呼召邀請的對象是穿戴好新衣的新婦!那新衣指的是披戴耶穌基督(加3:27)。新娘如何知道新郎迎娶的時刻,端看新娘與新郎是否有親密的默契。布康妮牧師帶領會眾大聲向神呼喊,挑旺在場每個人成為新婦的熱切,懇求聖靈打開每個人的雙眼及雙耳,敏銳神的季節以及祂所要做的工。

深度默想進入幔內
特會當中,戴佳恩教師帶領弟兄姐妹進入幔內,在靜默中操練與神面對面默想式的禱告。她教導不僅在知識中得著神,也要學習將神的話語當成食物反覆咀嚼,成為禱告的一部份。不需華麗的詞藻,開口禱告也帶有能力。戴佳恩教師更提醒會眾,禱告不可落入淺灘裡,時常操練與神親密的相交,便能在默想聆聽中領受從神來的瑞瑪(rhema)。

教會將成為大能的新婦
最後一晚,布康妮牧師提到台灣的教會(也可稱為新婦),在「啟示、彰顯、關係」三方面尋求更新。教會要跨入新的領域、要看見禾場中急迫收割的需要。台灣在政治、教育、經濟、媒體中都需要神能力的介入及彰顯。神立意興起眾教會合一,運用各樣的管道讓福音遍地開花結果。但撒旦會利用關係的破壞使得教會無法合一,讓神的工作受到阻礙。「壇上的火,要在其上常常燒着,不可熄滅。」(利6:12),因此台灣需要代禱者,為眾教會及國家興起的代禱者!2014年台灣眾教會要合一,一心一意一靈,在基督的肢體裡,興起禱告的大軍!特會結束前,布康妮呼召台下的人舉起手,為自己的城巿迫切代禱,並高舉台灣的國旗,將聖經放在擺在國旗之上,宣告神要在台灣掌權,復活再來的君王要在台灣被高舉,祂的名要被遍傳!

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羅娜教會獻上讚美祭

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羅娜教會獻上讚美祭

2015-06-16

小子們哪,我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上。(約壹三-18)

(圖一)拿起自備的器材,開始一天的工作
(圖一)拿起自備的器材,開始一天的工作

(圖二) 殷勤服事不喊苦
(圖二) 殷勤服事不喊苦

(圖三) 無論平地或高山,殷勤服事神的家
(圖三) 無論平地或高山,殷勤服事神的家

(圖四)早晨戶外禱告晨更敬拜
(圖四)早晨戶外禱告晨更敬拜

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

清晨四點鐘,位於南投信義鄉的羅娜長老教會總是以禱告為一天的開始,這群代禱勇士極力地為台灣及神國度的復興來呼求。而每年6月中,他們也會攜家帶眷來到中華祈禱院,以愛心的服務行動來獻上讚美祭。當他們穿梭在院內各處整理環境、伐木除草時,我們便看見盡心、盡性、盡力、盡意愛主與愛鄰舍如同自己的榜樣了。

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日本!妳必稱為我的新婦,我所喜悅的

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日本!妳必稱為我的新婦,我所喜悅的

2014-08-24

中華祈禱院外展宣教事工/活動報導 謝婷婷

你必不再稱為撇棄的,你的地也不再稱為荒涼的,你卻要稱為我所喜悅的,你的地也必稱為有夫之婦。因為耶和華喜悅你,你的地也必歸他。(賽62:4)

2014年8月22至24日,中華祈禱院與來自十九個國家代禱者,齊聚在日本三日月祈禱院參與為期三天的國際禱告會。日本三日月祈禱院院長西海牧師,是戴義勳院長的老戰友,在日本成立三日月祈禱院已有三十五年歷史,西海牧師全家投入祈禱院的事奉,長期且固定禁食為日本這塊土地禱告。

流淚悔改帶來合一的滋潤
第一天晚上來自世界各地國家的代禱者,一起用餐彼此認識。許多因著歷史的仇恨傷痕而對立的國家,在會場中代表自己國家彼此悔改、道歉及相愛。其中來自以色列的猶太拉比牧師Shiromo對著一位來自德國的代禱者說「我願意因著神的愛,稱德國為我的兄弟。」接著中國及日本、烏克蘭及俄羅斯,也願意化干戈為玉帛,拆毀仇敵中間隔斷的牆。此時合一的恩膏就充滿在會場中,讓原本因文化不熟悉而互動生澀的各國代禱團隊,慢慢彼此敞開心,甚至用各國語言一起敬拜神,就如同經上所記「因為神的國不在乎言語,乃在乎權能。」(林前4:20)

日本全地都要因禱告被贖回
第二天禱告會開始,由西海馨牧師(西海牧師長女)分享日本目前屬靈情勢。日本的問題博亦產業蓬勃發展,看似舒壓的柏青哥遊戲台,近年來發現是危害年青人世代的根源。另外,情色資訊取得太便利,許多便利商店架上擺放18禁的書籍雜誌。因此性氾濫使得國內的愛滋病患節節升高,受污染的血造成許多醫院普遍存在血荒的問題。若年青世代被愛滋所綑綁,國家將沒有生產力及盼望。不願日本成為亞洲的烏干達,西海馨牧師說到此處流淚鼻酸地說「希望有更多人看到日本隱性的問題,而不只是覺得日本只是個舒服的觀光地,因為仇敵不希望讓許多人看到真相,而就不會有危機意識。」許多代禱者紛紛上前,舉起聖潔的手為日本禱告。宣告耶穌的寶血要潔淨日本的土地、神的聖潔要開始運行;宣告神的手介入在日本、必從仇敵手中擄掠贖回。

子承父業的世代來臨
此次國際禱告會,不乏有父子二代一同服事。其中來自阿根廷的十九歲男孩James是年紀最小的一位,他與父親長年在他國家事奉。James精通英語、西班牙語、葡萄牙語,因為他有一個心志就是服事南美洲的百姓。於是敬拜之後,中華祈禱院戴禮聖牧師便邀請四十歲以下的青壯年人站出來,領受父老級牧長宣教士的祝福及恩膏,他們要成為這世代的主工人,手中拿著鐮刀開始收割莊嫁。

中華祈禱院在過去30年,有許多人到山上為台灣的復興禱告,為中國全地歸主代求,我們期盼在將來的年日中,此山可以聚集更多華人一起點燃復興禱告的火,讓禱告的火要從台灣出發,燃燒到列國,直到萬邦!

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